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剧情：
这部作品风格类似于大和古装片，背景却发生在未来的日本。在不夜城新宿，人类和妖怪和平共处。但是，曾几何时连环杀人案连续发生，而罪犯是叫廻向的神秘男人。为何曾经是街之守护使『鸦』的他会向人类复仇呢？
为了阻止杀人案继续发生，新的『鸦』诞生了，青年音羽被选作新的守护使，新仇旧恨在新宿街头开始蔓延……
鴉 KARAS
故事簡介—
在不夜城新宿，人們早已忘記存在於身邊的妖怪，
大家都過著浮華糜爛的生活。
這兩個互相重疊的世界，
自古即由「百合音」與「鴉」兩者負責維持秩序；
但是，這種平衡關係已開始出現傾斜，理應捨棄一切的自我，
註定成為街頭僕人的「鴉」，
卻突然自稱為「迴向」並開始對人類展開復仇行動。
大街上接連發生了數起離奇殺人事件，
而兇手正是透過迴向得到全新軀體，
被稱為「御座眾」的機械化妖怪。
此時，新宿車站的月台出現了兩名男子，
一個是為了偵辦離奇殺人事件而從本廳派遣來的菁英警部「吳」，
另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
由於受到人類社會的常識規範，使得吳一直無法找到解決事件的線索；
相對的，_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
正當_手持來福槍瞄準河童時，另一對百合音與鴉剛好也在此時出現，
他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
普威爾的官方宣傳影片
mms://mms.media.hinet.net/elta/gamebase/508403/M_e508403u21.wmv
百合 音：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……
とをなりけりや，ふるべ，ゆらゆらとふるべ…行け！KARAS！！！』
有一種翻譯是這樣子的：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
有另外的翻譯分別是 :
『 人肉叉烧包 一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧！鴉！』
ふるべ 有 振るべ 降るべ 兩個字，不過
"先代舊事本紀 卷第三 天神本紀" 裡說是搖晃的意思。
普威爾的DVD內容是這樣的：
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、十……布瑠部…由良由良止布瑠部…去吧！鴉！』
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sinpaisi/haraekotoba03.htm 神拜詞集
一看就知道普威爾是用了 "ひふみ祓" 的詞。
可是ひふみ祓，數的唸法是不一樣的…也沒有 "とをなりけりや" 這個詞。
有看到"十種神寶祓詞" 雖然數數90\\%都近似，但詞又不太一樣。
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage18.htm
その古神道(こしんとう)関係(かんけい)11度青春の祝詞(のりと)（弐）
裡面也有提到相當接近的祝詞
一(ひ)（ひと）二(ふ)（ふた）三(み)（み）四(よ)（よ）
五(い)（いつ）六(む)（むゆ）七(な)（なな）
八(や)（やは）九(こ)（ここの）十(と)（とをなりけりや）
布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
根據：http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji03.htm
先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者，
吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者，治也。」
言寄詔賜而天降之時，高皇產靈尊兒-思兼神妹-萬幡豐秋津師姬栲幡千千姬命為妃。
誕生，天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時，正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
「僕欲將降裝束之間，所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
天神御祖詔，授天璽瑞寶十種，謂:
瀛都鏡，一。
邊都鏡，一。
八握劍，一。
生玉，一。
死反玉，一。
足玉，一。
道反玉，一。
蛇比禮，一。
蜂比禮，一。
品物比禮，一。是也。
天神御祖教詔曰:
「若有痛處者，令茲十寶謂:『一，二，三，四，五，六，七，八，九，十。』
而布瑠部，由良由良止布瑠部。此十字以音，ふるべゆらゆら與ふるべ。
表搖晃震盪之狀。如此為之者，死人返生矣。」
是則所謂『布瑠之言』本矣。
本者，源矣。高皇產靈尊敕曰:
「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者，能為方便誘欺防拒。」而令治平。
http://applepig.idv.tw/kuon/furu/text/sendaikuji/sendaikuji07.htm
先代舊事本紀 卷第七 天皇本紀
這裡也有提到類似的故事，不過就不去深入研究了。
以上修改Hiro發表於網路的文章
鴉 -KARAS- EDテーマ
"セレナイト"
詞．曲．唱：RuRuTia
東芝EMI
下載試聽 請按我～
http://www.thekaras.net/
官方網站
http://www.prowaremedia.com.tw/
普威爾國際股份有限公司
巴哈姆特介紹頁
http://buy.gamer.com.tw/atmItem.php?sn=2254
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另一個則是為了打倒迴向而重返新宿的流浪妖怪「燖」。
由於受到人類社會的常識規範，使得吳一直無法找到解決事件的線索；
相對的，_則順利地追查到了御座眾成員之一的河童。
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他們才是透過新宿的龐大意識而誕生的全新城市守護者……
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『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、一但成為了十……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
有另外的翻譯分別是 :
『 人肉叉烧包 一、二、三、四、伍、六、七、八、九、當十到了時……
他將會落下…輕輕的落下…去吧！鴉！』
『一、二、三、四、伍、六、七、八、九、成為十了……
搖晃吧…慢慢搖晃吧…去吧！鴉！』
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一(ひ)（ひと）二(ふ)（ふた）三(み)（み）四(よ)（よ）
五(い)（いつ）六(む)（むゆ）七(な)（なな）
八(や)（やは）九(こ)（ここの）十(と)（とをなりけりや）
布瑠部(ふるべ)由良(ゆら)由良(ゆら)止布(とふ)瑠部(るべ)
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先代舊事本紀 卷第三 天神本紀正哉吾勝勝速日天押穗耳尊。
天照太神詔曰:「豐葦原之千秋長五百秋長之瑞穗國者，
吾御子正哉吾勝勝速日天押穗耳尊可知之國。知者，治也。」
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誕生，天照國照彥天火明櫛玉饒速日尊之時，正哉吾勝勝速天押穗耳尊奏曰:
「僕欲將降裝束之間，所生之兒。以此可降矣。」詔而許之。
天神御祖詔，授天璽瑞寶十種，謂:
瀛都鏡，一。
邊都鏡，一。
八握劍，一。
生玉，一。
死反玉，一。
足玉，一。
道反玉，一。
蛇比禮，一。
蜂比禮，一。
品物比禮，一。是也。
天神御祖教詔曰:
「若有痛處者，令茲十寶謂:『一，二，三，四，五，六，七，八，九，十。』
而布瑠部，由良由良止布瑠部。此十字以音，ふるべゆらゆら與ふるべ。
表搖晃震盪之狀。如此為之者，死人返生矣。」
是則所謂『布瑠之言』本矣。
本者，源矣。高皇產靈尊敕曰:
「若有葦原中國之敵拒神人而待戰者，能為方便誘欺防拒。」而令治平。
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